-
jana)都不能例外，更无特权可赦免哩！
对于倒楣运解危的方法不会很困难，只要你正见佛法的因果观，你心目中就能澈悟，从澈悟后，你就永远不会再说倒楣运这个名词了，倒楣运与你无缘啦！到那时候，我就恭贺你入道...
佛法讲因果(梵语hetu-phala)，没有造因，就没有果报。换句话说：倒楣运也有倒楣运的因果，倒楣运就是果，倒楣运的前身就是因，因果不会错乱，因果有一定的定律，在正信佛法中，找不到有楣运的...
如本法师
佛教问答
http://www.fjdh.cn/fjask/2009/05/17334081130.html
-
了。
佛教的诚信还取决于佛教的三世因果观。我们生活在这个世间中，世间上看似不合理的事太多了，比如最常见的：明知某人做好事，却灾祸连连，事事不顺；而做坏事的人，却兴旺发达，财运亨通，声名显赫。是不是佛说的因果道理不对？是不是佛说三世因果哄人，仅仅是劝人而已？不是的，佛教讲的因果观是——三世因果观。三世因果观是因果贯穿于过去世、现在世、未来世。过去的因，有现在世成熟结果的...
能利法师
佛学论文|因明|五明
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06510446683.html
-
忏悔; 因果观; 戒律观; 中国化;
【英文关键词】Chinese Buddhism; Repentance; causality; precepts; sinicization;
【...大乘戒律与忏悔 33-40
第二章 汉传佛教忏悔的因果观 40-63
第一节 汉传佛教忏悔释义 40-47
一、忏与悔意义的合流 40-44
二、大小乘忏悔的融通 44-47
...
刘亚明
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/07/06250686721.html
-
有形的物质，采取的是实验的研究方法。在佛教的研究对象中有物质的和非物质的两种，对物质方面的研究方法与自然科学有所不同，但也不排斥自然科学的实验方法。佛教的天文学，物质结构论，万物无常观，因果观，相对论...五蕴，作为一个不可分割的整体来看待，并不象西方哲学那样，物质和精神截然分开，要么否定物质，肯定绝对精神，要么肯定物质第一，否定精神的主体作用。中观哲学是一种嘘声客观的哲学，它把物质和精神看作是对立的...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/14541955456.html
-
正确认识： （一）因果非宿命论 因果观并不是宿命论，宿命论认为：一切得失成败，由命运之神掌握，努力是没有用的。而因果的观念则认为：所有的果报，不管善恶，都是自己造作出来的。譬如有人一出生就住在...第三者所能操纵，而是取决于自己行为的结果。由于行为能决定自己的幸与不幸，因此对于过去的不幸，也可以靠不断的努力，使它转变为幸福。所以，因果观是肯定努力、上进、修行，是充满乐观进取的道理。 （二）凡事各...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/21575064949.html
-
体现了佛教的因果观。我推崇建立因果观的任何努力。“善有善报，恶有恶报；不是不报，时候不到。”这样的信念中，有一种正义的力量。一个公平的社会，一定要有正常的因果关系。因果颠倒了，社会必然混乱；社会的不公道，必然是由于种瓜的得了豆，种豆的得了瓜。正是有了因果观，佛门之人才不畏果而畏因，坚信造善因而必得善果。“已作不失，未作不得。”既存善恶终有报的信念，便能安分守己、不作非非想。如果有什么人还想说这也是...
王志远
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/06/11012283777.html
-
，或拜佛念经，报答四恩，广行三教”，“印造经文，创修寺院。” 三、佛教的因果观与《阴骘文》中的承负说 1.《阴骘文》中的承负说 《阴骘文》要求人们“诸恶莫作，众善奉行，永无恶曜加临，常有吉神拥护...善恶由将来自己的子孙后代得报应的，可称之为来世报。 2.佛教的因果观 佛教的因果观与《阴骘文》中的承负说是有本质区别的。 首先，《阴骘文》的承负说认为，人的福祸是由于自身的行为善恶而感得上天的...
释成峰
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23274039853.html
-
才能定、慧双修，断除烦恼！ 以八正道为例：正见，有正确的因果观、缘起无我观；正思惟，检视、调整自己的想法，回归因果、缘起、无我，摒除思想中违反因果、缘起、无我的部份；正语，说话慎言，不妄语、两舌、恶口... 有的！这是引生智慧的前方便，可以辅助身心的安定。更要进一步的研求义理，正见因果缘起，正知世俗五欲的过患，心生远离，起身语意的正业、正行，然后正念观照，在正定中澈见无我。 生： 我对某些理想放不下…...
辜隐
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07091749219.html
-
有快有慢。 “种瓜得瓜，种豆得豆”，这是自然因果。“谁种下仇恨，他自己遭殃”，这是社会因果。已故副总理陈毅元帅常说：“善有善报，恶有恶报，不是不报，时辰未到，时辰一到，叫他统统报销”这是陈老总的因果观。...佛教讲因果。但因果并不仅限于佛教，它是客观存在的规律，是唯物辩证法的基本范畴之一。 因果联系是客观世界普遍联系和相互制约的表现形式之一。自然界和社会中的任何一个或一些现象，都会引起另一个或一些现象...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/17070662361.html
-
因果观的阻吓力，远超法律。害怕法律制裁的人，一旦自以为“过到骨”，便甚么事都做得出。害怕恶有恶报的人，深知即使侥幸逃过法律一关，也绝逃不过报应的降临，而且惨烈之程度，甚于法律千万倍，所以，非三思四思五思六思不可。从积极一面说，廉洁不贪，留下清白之身，善举也，日后必有洪福，何乐而不为呢？
按佛家思想，从因果来说，贪污属偷盗之一种，恶因也，其自食之恶果，“从轻发落”者，亦散失钱财，贫穷苦楚，虽得...
李炳时
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/07480378532.html